Du lịch Trung quốc 2016 sẽ sở hữu khách hàng đến khám phá địa điểm du lịch có phong cảnh tuyệt đẹp của quốc gia Trung Hoa Đó là thành thị Thành Đô cổ kính, Đó là ngọn núi nổi tiếng Nga My Sơn, ngừng thi côngĐây là Cửu Trại Câu – danh thắng cuốn hút nhất Trung Quốc nức danh với quần thể động thực vật phong phú được mệnh danh là "Thiên tuyến phố hạ giới" mang 108 hồ nước tuyệt đẹp mỗi hồ lại với vẻ đẹp riêng biệt mà ít nơi nào có được. chậm tiến độ chính là lý do Cửu Trại Câu lôi kéo khách du hý châu Âu, Mỹ Latinh và toàn thế giới đến thăm.
Ngày 1: Du lịch Trung Quốc 2016 trong khoảng Hà Nội – Thành Đô (Ẳn tối).
Sáng: Xe đón đoàn tại điểm hứa hẹn trước chuyển động ra sân bay Nội Bài làm giấy má nhu yếu đáp chuyến bay VN552 vào khi 13h10 – 16h15 tới Thành Đô. chỉ dẫn viên đưa đoàn về khách sạn nhận phòng, dùng bữa tối và nghỉ đêm tại Thành Đô.
Ngày 2: Du lịch Trung Quốc 2016 đến Thành Đô – Thông Phan (Ẳn ba bữa).
Sáng: khách hàng tiêu dùng bữa ăn sáng và xuất hành đi Thông Phan gạnh thăm thành cổ Thông Phan.
Tối: Đoàn nghỉ chân sử dụng bữa tối tại nhà hàng và tự do tham quan Thông Phan về đêm sau Đó nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 3: Du lịch Trung Quốc 2016 đến Thông Phan – Hoàng Long – Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: người mua dùng lót lòng ở khách sạn, xe đón đoàn tham quan:
- Khu thắng cảnh Hoàng Long: địa điểm nức tiếng mang hồ nước ngũ sắc, núi tuyết, khe sâu, rừng già. vượt bậc hơn cả là bãi nham thạch giống như làn sóng uốn lượn ở dưới khe núi.
Chiều: Xe và chỉ dẫn viên cùng các bạn vận động đến Cửu Trại Câu – nơi nổi tiếng là thiên đường hạ giới với phong cảnh tuyệt sắc hùng vĩ. các bạn nhận phòng nghỉ ngơi.
Tối: Đoàn tiêu dùng bữa tối và người mua tận hưởng khoảng ko gian trong sạch ở đây và nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 4: Du lịch Trung Quốc 2016 tới Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: Đoàn tiêu dùng điểm tâm sáng và tham quan:
- Cửu Trại Câu lừng danh với 12 đỉnh núi, 17 thác nước và 1 quần thể động thực vật phong phú năm giữa khu vực đá vôi có chiều cao trong khoảng 2000 – 4000 mét.
- Xe du hý sinh thái đưa đoàn xẹp thăm 1 số hồ có phong cảnh tuyệt đẹp: Hồ Cửu Trại Câu, Hồ Ngũ Hoa, Hồ Gấu Trúc, Thác Trân Châu, Hồ Ngũ Sắc, Hồ Thiên Nga, Khu rừng Nguyên Thủy…
Tối: Đoàn dùng bữa tối và thưởng thức tiết mục đặc sắc của dân tộc Tạng (Chi phí tự túc) hoặc đi dạo vào ban đêm hưởng thụ không khí thoáng đạt tại đây và nghỉ đêm ở Cửu Trại Câu.
Ngày 5: Cửu Trại Câu – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: các bạn tiêu dùng bữa sáng và thu dọn hành lý. Xe đưa đoàn về Thành Đô, trên đường về ké qua:
- Mâu Ni Câu: Nơi nổi danh có cảnh sắc bất chợt oắt có thác nước tình cờ và khu rừng nguyên sinh.
Tối: các bạn thưởng thức bữa ăn tối và ngơi nghỉ ban đêm tại khách sạn.
Ngày 6: Thành Đô – Nga My Sơn http://tinhhoa.net/ (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: người mua dùng bữa sáng, xe đưa đoàn đến có đỉnh Nga My Sơn là một trong "Tứ đại danh sơn" của Trung Hoa. Tham quan:
- Lạc Sơn Đại Phật: Là bức tượng Phật tạc trên vách đá lớn nhất thế giới có chiều cao 71 mét được tạc trong suốt 90 năm. Cho tới này, bức tượng đã 1400 tuổi được công nhận là Di sản thế giới năm 1996.
Tối: Đoàn nghỉ chân dùng bữa tối và nghỉ đêm tại Nga My Sơn.
Ngày 7: Nga My Sơn – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: Đoàn ăn bữa điểm tâm, xe và hướng dẫn viên cộng du khách tham quan Nga My Sơn:
- Vạn Phật Đính: ngọn núi nổi danh của Nga My Sơn. Chính tại đây, bạn với thể Nhìn vào bốn kỳ quan của Nga My: Nhật xuất, Vân hải, Phật quang quẻ. Thánh đăng.
- Chùa Bào Quốc: địa điểm tổ chức đa dạng hoạt động Phật giáo chính.
Chiều: Xe đưa đoàn trở về Thành Đô.
Tối: Mọi người ăn bữa tối và người mua mang thể xem biểu diễn Xuyên Kịch là hình thức ca kịch tuồng cổ lâu đời của Tứ Xuyên (Chi phí tự túc) hoặc thăm quan ngắm cảnh Thành Đô về ban đêm. các bạn nghỉ ban đêm ở Thành Đô.
Ngày 8: Thành Đô – Hà Nội (Ẳn sáng, trưa).
Sáng: Sau khi sử dụng dằn bụng tại Thành Đô, Xe đón quý khách thăm quan những thắng cảnh nức tiếng như:
- Vũ Hầu Tự: là nơi thờ tụng vị quân sư Gia Cát Lượng và nơi mang mộ của Lưu Bị thời Tam Quốc. Đây là một trong những đền thờ lâu đời nhất của Thành Đô.
- xã cổ Cẩm Lý: Khu phố nổi danh nhất tại Thành Đô cuốn hút gần như khách du hý châu Âu bởi ko khí nở rộ cũng như nét ẩm thực đặc biệt của Tứ Xuyên và muôn ngàn gian hàng đồ lưu niệm cá tính.
Mọi người tự do tìm mua hàng hóa, đồ lưu niệm trước khi lên sân bay khiến hồ sơ cần thiết đáp chuyến bay VN553 lúc 17h15 – 18h25 về Việt Nam. Xe đón đoàn trở về điểm ban sơ. Chia tay quý khách và kết thúc chuyến du lịch Trung Quốc 2016 thấp đẹp
Từ khóa: du lich Trung Quoc 2016
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Vị Đạo Sĩ Tu Luyện 300 Năm Tại Núi Sâu Rừng Già Kể Ra Bí Hiểm Về Công Năng Đặc Dị
Trên người đời này sở hữu tồn tại những người tu đạo, đặc thù trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, với người đã sống mấy trăm http://minhbao.net/ năm, thậm chí mấy nghìn năm. Điều này đề cập ra có thể nhiều người sẽ không tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nói lại của 1 người như vậy.
trước hết xin được kể rõ, bài viết này ko phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị có thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng với tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thông thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, cố định sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin đề cập sở hữu những vị rằng, tuổi thật sự của tôi xác thực là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa các năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể kể là rất già, những người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn có các người sống trên 5.000 tuổi ở trần gian, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loạn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, cuối cùng chỉ với một mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc các con phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc ngừng thi côngĐây ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi không hề là Đạo giáo, không với một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi chậm triển khai nhiều. Bởi ông đã tu luyện đến rốt cuộc rồi, dù mang quyết tâm thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm đồ đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn xiết vô cộng đơn giản, đặc trưng thích hợp cho những người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau lúc tỉnh giấc dậy cơ thể sở hữu những biến đổi rất to, tất cả đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau ngừng thi côngĐây, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên đầy đủ đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, nếu tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị tiện, v.v….Cũng phải kể thêm, đề cập kể từ bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không mang bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nhắc, nếu như tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm cho mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn các con phố sau này. ví như sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng đa dạng. Thứ nhất, trong nhân gian không được sử dụng bất kể công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng đến tiền nong, chỉ sở hữu thể duyệt phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn mang phần đông giới luật, trộm cắp, gian dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu như tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước tiên đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau ngừng thi côngĐây lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn cùng cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng mang mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm cho vui mừng, cũng đồng ý có tôi. Tôi cũng không với tâm trạng muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thăng bình trải qua 3 năm, rất may là không có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những tháng ngày sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, có những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, khi Đó tôi không có cách nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ quát năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau không phải bị lay dộng. Đối với các đổi thay triều đại, thế sự biến hóa của trần gian, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng phải quản. Vì các thứ này đều là sở hữu định số, người nào loàn động, thì người chậm tiến độ sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong thiên hạ mang phần nhiều rất đa dạng người sở hữu hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu cất hồ hết mẫu khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai không hề là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần nhiều dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể 1 phương pháp chuẩn xác là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi mệnh chung, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. mục tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ có thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường thọ bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ chết thật, thi hài ông ko phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong Đó. Thực ra, đây cũng ko mang gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối với một người tu luyện trơ tráo mà đề cập, loại khổ lớn nhất, chính là cô đìu hiu và lẻ loi. với những lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không nhắc một lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, kể từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoạn to ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên căn bản các công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều sở hữu hết cả, hơn nữa công lực vững mạnh, hoàn toàn ko phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên trần thế kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ ngừng thi côngĐây về sau, những khi vân du, tôi có thể ko còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện đầu tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của cõi trần con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là vặt vãnh cũng ko được, nếu như ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước hết xin được kể rõ, bài viết này ko phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị có thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng với tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thông thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, cố định sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin đề cập sở hữu những vị rằng, tuổi thật sự của tôi xác thực là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa các năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể kể là rất già, những người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn có các người sống trên 5.000 tuổi ở trần gian, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loạn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, cuối cùng chỉ với một mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc các con phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc ngừng thi côngĐây ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi không hề là Đạo giáo, không với một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi chậm triển khai nhiều. Bởi ông đã tu luyện đến rốt cuộc rồi, dù mang quyết tâm thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm đồ đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn xiết vô cộng đơn giản, đặc trưng thích hợp cho những người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau lúc tỉnh giấc dậy cơ thể sở hữu những biến đổi rất to, tất cả đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau ngừng thi côngĐây, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên đầy đủ đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, nếu tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị tiện, v.v….Cũng phải kể thêm, đề cập kể từ bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không mang bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nhắc, nếu như tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm cho mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn các con phố sau này. ví như sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng đa dạng. Thứ nhất, trong nhân gian không được sử dụng bất kể công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng đến tiền nong, chỉ sở hữu thể duyệt phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn mang phần đông giới luật, trộm cắp, gian dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu như tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước tiên đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau ngừng thi côngĐây lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn cùng cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng mang mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm cho vui mừng, cũng đồng ý có tôi. Tôi cũng không với tâm trạng muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thăng bình trải qua 3 năm, rất may là không có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những tháng ngày sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, có những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, khi Đó tôi không có cách nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ quát năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau không phải bị lay dộng. Đối với các đổi thay triều đại, thế sự biến hóa của trần gian, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng phải quản. Vì các thứ này đều là sở hữu định số, người nào loàn động, thì người chậm tiến độ sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong thiên hạ mang phần nhiều rất đa dạng người sở hữu hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu cất hồ hết mẫu khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai không hề là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần nhiều dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể 1 phương pháp chuẩn xác là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi mệnh chung, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. mục tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ có thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường thọ bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ chết thật, thi hài ông ko phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong Đó. Thực ra, đây cũng ko mang gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối với một người tu luyện trơ tráo mà đề cập, loại khổ lớn nhất, chính là cô đìu hiu và lẻ loi. với những lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không nhắc một lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, kể từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoạn to ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên căn bản các công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều sở hữu hết cả, hơn nữa công lực vững mạnh, hoàn toàn ko phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên trần thế kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ ngừng thi côngĐây về sau, những khi vân du, tôi có thể ko còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện đầu tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của cõi trần con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là vặt vãnh cũng ko được, nếu như ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)